Mes: mayo 2014

«Zapalduak izateari utzi eta zapaltzaile bihurtzeko arriskuan zaudete»

Estaturik ez duten nazioek estatua eratzean lurraldearen barruan dauden komunitateak errespetatzen ez direla uste du Nimnik; sufritutakoa erreproduzitzeko arriskua dutela, alegia.
AINHOA LARRABE ARNAIZ BILBO Berrian 20-5-2014

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Ephraim Nimni irakaslea da Belfasteko (Irlanda) Queen’s unibertsitatean. Etnia eta nazioen artean izaten diren gatazketan aditua da. Eta Euskal Herrian dago orain, Ikerbasque fundazioarekin batera ikerlanak egiten. EHUn ere eskolak ematen ditu, Euskal Nazionalismoa XXI. mendean masterrean. Autodeterminazioari buruzko hitzaldia eman zuen asteazkenean. Judua da Nimni, baina irmoki salatzen du Israelgo Estatua. Bere nazioaren arazo horrek eraman du bere ikerketa lerrora. Haren arabera, estatu nazioek berezko izaera «zapaltzailea» dute, beren lurraldeko gutxiengoak errespetatzen ez dituztelako.

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ENTRE LA LUZ Y LA SOMBRA. (AGUR MARCOS)

may252014

ENTRE LA LUZ Y LA SOMBRA.

ENTRE LA LUZ Y LA SOMBRA.

En La Realidad, Planeta Tierra.

Mayo del 2014.

Compañera, compañeroa, compañero:

Buenas noches, tardes, días en cualesquiera que sea su geografía, su tiempo y su modo.

Buenas madrugadas.

Quisiera pedirles a las compañeras, compañeros y compañeroas de la Sexta que vienen de otras partes, especialmente a los medios libres compañeros, su paciencia, tolerancia y comprensión para lo que voy a decir, porque éstas serán mis últimas palabras en público antes de dejar de existir.

Me dirijo a ustedes y a quienes a través de ustedes nos escuchan y miran. Continue reading “ENTRE LA LUZ Y LA SOMBRA. (AGUR MARCOS)”

Las falacias neoliberales sobre el trabajo

Emir Sader  18 may 2014  Publico.es

trabajo
Entre sus propuestas de desregulación, el neoliberalismo puso fuerte énfasis en la de “flexibilización laboral”. Estas palabras atrayentes —así como la de “informalización”— lo que esconden es la precarización de las relaciones de trabajo, es el trabajo sin contrato.
Esta fue uno de las trasformaciones más importantes del neoliberalismo. Junto a ella, promovió la desaparición de las temáticas del mundo del trabajo. El alza del desempleo y del trabajo precarizado son justificados por lo que llaman de “desempleo tecnológico”, alegando que la tecnología necesita menos mano de obra, produciendo más con menos trabajadores, dados los aumentos de productividad. Continue reading “Las falacias neoliberales sobre el trabajo”

Democracia real vs Democracia formal

Juan Almendares  Revista Futuros

La primera contradicción entre democracia formal y democracia real está en el origen mismo del término. Según Mariano Grondona el origen del poder no fue democrático sino despótico porque el verbo griego “arkhein” tiene otra opción y, por tanto, dos significados: empezar y mandar. Con esta palabra se conectan dos sustantivos: arkhé, origen y arkhos, jefe. Con arkhé se vinculan palabras como arcaico y arqueología. Con arkhos, “monarca”, monarquía que significa mando unipersonal puesto que mono equivale a uno. ¿En qué pensarían los inventores de la democracia, si es universalmente sabido que en la suya la esclavitud era moneda de curso legal? Y, ¿en qué pensaríamos después al asociar el término con la utopía en la que una mayoría –el pueblo- ejerce libre y completamente su propia soberanía y libertad?

Así que en el principio (arkhé) no fue el pueblo (demos) sino el jefe (arkhos). La palabra “poder”; se origina en la voz indoeuropea poti, que significa “jefe”. De ella deriva el griego despotes, “jefe” o “amo”, castellanizada, para mal de muchos amos, como déspota. Democracia, entonces, se origina en el griego demos pueblo y kratos poder. Sin embargo, la palabra pueblo excluía a los esclavos y a las mujeres.

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